Queridos emigrantes....

     Con frecuencia suelo hacer una mala broma, diciendo que el tiempo es la peor de las enfermedades; según va pasando deja su huella, y es imposible detener su avance.

    Sin entrar en discusiones filosóficas, que estoy seguro de que todas las posturas tendrían su parte de razón; hoy únicamente voy a mostraros unos documentos que a ciencia cierta, a algunos de vosotr@s, pero sobre todo a padres y abuelos de mi generación,  les traerán infinidad de recuerdos.

Son documentos que en ocasiones suponían un verdadero quebradero de cabeza para conseguirlos; a pesar de que aparentemente eran simples y gratuitos.....

    Los últimos años del siglo XIX y bien entrado el XX, fueron momentos muy convulsos en el mundo, pero en nuestro país fueron catastróficos, la solución que se planteaba en la mayoría de las familias, era la emigración.  Las autoridades a través de convenios internacionales intentaron organizar el flujo de personas lo mejor posible, pero al final las cosas fueron como fueron….. 

     Cualquiera podía ser emigrante, bastaba con adquirir un pasaje de tercera o equivalente con destino a las Américas, o incluso Asia y Oceanía, (hacia Europa no se contemplaba????) y presentarlo a los inspectores de emigración.  ¡No tan deprisa!!!!.  El emigrante tenía que hacerse con la cartera de identidad o pasaporte, y para ello a no ser que se fuera varón y mayor de edad (con el servicio militar cumplido), era necesario contar con el permiso paterno (los menores) y del esposo o padres las mujeres.

En estos temas es como en la feria, cada uno cuenta según le haya ido en ella y aunque conseguimos en ultramar fama de trabajadores, no a todos les acompaño la fortuna. Lo que no se puede negar es que los españoles en general y los gallegos en particular no se hayan esforzado por integrarse en los países de acogida. La existencia de los centros gallegos en América es buena prueba de ello, lástima que hoy en día peligre la existencia de los que quedan….

.

Gracias a mi amiga Rosa Maria Perez Vazquez, he podido recopilar estos documentos y muchos mas que os iré enseñando

Relojes made in Auria

    A día de hoy tenemos la fortuna de poder presumir de relojes made in Auria, gracias a los descendientes de Don Odilo Losada “El Cronometro” quienes al igual que hace cerca de 100 años hacía su abuelo, continúan montando relojes de una altísima calidad, a los que no tienen inconveniente en poner su firma.

     En tiempos, finales del siglo XIX hasta pasada la mitad del XX, llegamos a tener hasta cuatro relojeros extranjeros y al menos dos nacionales, los portugueses Dacunha y Barbosa competían con los suizos Bodmer y Widgett en ofrecer todo tipo de relojes, desde el socorrido despertador de sonido infernal, hasta el lujoso  elaborado con materiales nobles. Junto a ellos, no tardaron en aparecer en escena los excelentes artículos de don Odilo, con la marca del Cronometro y los que con el nombre de Casa de los Lentes, montaba el también portugués, Antonio Florentino en la Casa de los Lentes (entre 1922 y 1927 fue el encargado del taller, hasta que se instalo por su cuenta). Uno de sus relojes es el que vemos en la fotografía gracias al cuidado con que la familia Cisneros lo ha conservado a lo largo de los años

     La publicidad de estos negocios en los años 20s, era muy agresiva, como ejemplo opinad sobre la que hacia la Casa de los Lentes en 1923: “la mayor parte de los relojeros descomponen los relojes, el de la casa de los lentes…. ¡¡ Ese los compone!! Plaza mayor 18, Orense. 
    Ahora que lo pienso, la competencia entre estos profesionales, debía de ser muy dura, llevándola al extremo de incluir en su catalogo productos que aparentemente no eran de su ramo; eso ocurrió cuando Dacunha comenzó a dedicarse en serio al mundo de las bicicletas sin abandonar la relojería, y la Casa de los Lentes, ofertaba el novedoso “Practicumht” un producto que evitaba la perdida de aire en los neumáticos de cualquier vehiculo, sobre todo muy útil en bicicletas…..  

Loción del Doctor Ronier

De un anuncio publicado en 1927, programa de fiestas de Ourense

Loción Ronier

    No se han prodigado los ourensanos a la hora de desarrollar inventos. Los pocos que conozco en su mayoría se corresponden con el sector químico farmacéutico; el farmacéutico de Maceda Don  Juan Vidal, fue probablemente el que desarrollo el producto más reconocido: el X2 y el también farmacéutico Don Constantino Bouzo seguramente fue el más prolífico, se conocen de su autoría al menos cinco patentes.

     Hoy os quiero enseñar el envase que un polifacético Ramón Gutiérrez Parada, encargó para su producto estrella.: la Loción Ronier.

    Por el blog tenéis varias referencias a su persona, como profesor de música, guitarrista, compositor, peluquero etc. Precisamente esta última faceta, y la escasa variedad de productos cosméticos relacionados con la profesión, le impulsaron a elaborar los suyos propios, y según parece con no poco éxito, sus dos patentes se mantuvieron en el mercado durante más de una década.  El “Shhampong Gloria” que se distribuía en polvo dentro de sobres de papel y la Loción del Dr. RONIER, hecha a base de un extracto de Quina sublimado, recomendado para calvicies . Según rezaba su publicidad “…nace el pelo antes de 90 días...”. En aquel año de 1927 tenía un precio de seis pesetas, todo un dineral..

Anuncio en el periódico La Billarda 1920

El San Lázaro y las Madamitas

Fotógrafo Desconocido

Circa 1929?
ARDE1929000368

Dando forma al parque

Papel prensa, Publicado en el Informe "Avances de la provincia de Orense 1923-29" copia de Amador Rego.

  Detalles:  Después de un periodo en el cual se desarrollaba en esta zona la feria de la ciudad, se decidió reorganizar este espacio. Atrás quedaba la idea de que esto era el extra radio, y poco a poco se transformaba en el centro urbano que hoy es. Las calles aun era de tierra, pero al menos ya se habían adecentado las aceras. 
 La capilla del Santo reinaba en todo el espacio sin competencia de estatuas y fuentes antes de que la "desterraran" a Peliquín. Y aprovechando que tenemos aquí la capilla, voy a intentar responder algo que varios de vosotros me habéis preguntado últimamente, y sinceramente, desconocía, hasta que por casualidad encontré varios textos en mis viejos periódicos.

 ¿De donde procede  la tradicional quema de las Madamitas en el domingo de San Lázaro?.

    Antes de nada, aclarar que aunque hoy se limita al San Lázaro, (que yo sepa), esa manifestación festiva también se hizo en honor de nuestro San Roque, y con el tiempo se amplió a la Virgen de Los Remedios. Otro dato de interés, es que desde luego no se trata de una tradición exclusiva de nuestra Auria, muchas zonas de Galicia al menos; la compartieron, de hecho en Pontevedra tuvo épocas de más  relevancia.
Centrándonos en Ourense, tendríamos que irnos al siglo XIII, en tiempos del Obispo Lorenzo, el que sufrago la realización del Pórtico del Paraíso de nuestra catedral. De aquellas las epidemias eran algo excesivamente frecuente, la Peste, asolaba la provincia de manera constante y la población aterrada buscaba en lo divino protección ante ella. Humano o divino, la realidad es que acertadamente ya en aquellos tiempos se decidió que el enterramiento no era la mejor solución para los que fallecían por la peste, haciéndose obligatoria la incineración, “el fuego purificador”, de esa manera se pensó que en honor al Santo se podía representar la quema de esos cuerpo con unas figuritas más o menos semejantes. Naciendo así la tradición. 

Cuando en el siglo XV se popularizo el San Roque como protector de los enfermos de peste la ciudad lo convirtió en su patrón, y le “adjunto”, también la quema de madamitas. 

Vistas de Auria

Fotógrafo Benjamín del Riego

Circa 1888
FRRB1888000367

Primera vista de la ciudad???

Papel fotográfico, Colección de Mª Socorro Alonso Martinez-Risco (Federico Roman Alonso)

  Detalles:  De las vistas antiguas que se conservan de nuestra ciudad, probablemente la primera sea esta. De manera aproximada la podemos datar en el año 1888 y sabemos que su autor no fue un fotógrafo profesional, si no un aficionado; el profesor Benjamín del Riego. 
Hace ya tiempo que el amigo Federico Román me la prestó y generosamente nos facilitó datos de mucho intéres sobre ella y su autor. Entrada de Federico Román Alonso

    La vista nos sirve para corroborar como se desarrollaba en aquellos momentos nuestra ciudad.

 La calle Progreso, “La Carretera” se convertía en el límite por la parte baja; el desnivel que existe hasta el rio, hacia complicado su crecimiento en esa dirección, al final por si no os habéis fijado, se resolvió con “dos escalones”,  la calle de Doctor Fleming y la propia Ribera del Barbaña.  Con esta imagen se hace más sencillo comprender porque se situó un cementerio detrás del Hospital de San Roque (hoy Alameda).

En aquel 1888 el primer `plano lo componían las traseras Progreso, pero a nada que nos fijemos, notaremos muchas faltas. Como si no íbamos a ser capaces de ver  el edificio que los Jesuitas habían construido en la actual Lamas Carvajal, que como sabéis fue el instituto durante unos años.  Bueno también se ve la parte que daba a Obispo Cesáreo, esa creo que solo albergo al Seminario.

Entre las faltas, está el edificio que Simeón García encargo en 1894 al arquitecto Serra y Pujal, el que hoy conocemos como Centro Cultural Marcos Valcárcel.

    Y si os fijais, el convento de San Francisco actuaba de atalaya de vigilancia de la ciudad.