Archivo Müller, el castillo de los Sarmiento

     Las imágenes que conozco del archivo Muller, ourensanas, no se limitan a la ciudad, también la villa de Ribadavia fue objeto de su atención y como era de esperar el castillo es uno de los protagonistas.

   No voy a contaros la historia de este emblemático lugar, porque entendidos hay con mucho mas conocimiento que yo, sin embargo existen unas anécdotas, de esas que pudieran ser ciertas, pero sin constatar no puden llegar a la categoría de historia y esas son las que mas me gusta recuperar. 

   En esta ocasión se trata de la relación que tiene este castillo con Pedro Madruga, (los habituales de Baiona saben de el seguro... Pedro Alvarez de Sotomayor el propietario de la fortificación que hoy ocupa el parador). Cuenta la leyenda que para solventar problemas de lindes(que raro en nuestra Galicia) acordaron que en fecha definida saldrían cada uno de su castillo al canto del gallo en dirección al castillo del otro, el punto en que se encontraran marcaría el limite de cada propiedad...    Así lo hicieron, pero cuando el Conde Sarmiento de Ribadavia al cantar el gallo salio por la puerta del castillo se encontró al de Sotomayor haciendo guardia allí mismo. Se dice que le dijo jocosamente ¡Como madruga Pedro!, quedándole para siempre el apodo "Pedro Madruga".  

   De este mismo personaje ahí quien dice que se trata del mismísimo Cristobal Colon, y ciertamente existe relación como sabéis entre Baiona y Colon, pero tanto como para afirmar eso....  

(Mis amigos de Aquellos Cacharros ourensanos del face, tienen ahí el coche de linea y un camión de aquellos ....)

Mosteiro de Ramirás, Tesoros olvidados

Fotografía Ángel del Castillo para Pueblo Gallego 1926

 Gustaríame ter máis coñecementos de historia e arqueoloxía, pero terei que contentarme con tratar de comprender o que leo e acudir ás veces aos meus lectores pra pedir axuda. Entre vós sei que hai xente con amplos coñecementos e despexaredes as miñas dúbidas (Pili, Javier.....)

   Ando a voltas con esta xoia da que ata hai pouco descoñecía a existencia, e agora coas miñas procuras sei aínda menos. Mesmo podería ser que unira dous Mosteiros nun. ¡Bo, mentres non me cambiedes os marcos! (perdón pola broma).

   Nunha das miñas pescudas, topei con este texto:

Anales de el Reyno de Galicia : Tomo Segundo, Dedicale a el Primogenito de la Iglesia entre todos los Reynos...

Huerta y Vega, Francisco Javier Manuel de la, 1697-1752

En Santiago : En la Imprenta de Ignacio Guerra, impresor del Reyno de Galicia, 1736

 

 Nel como vedes fala da construción do Castelo Ramiro

 

"En esta montaña pues mando don Ramiro el año de ochocientos y quarenta y fiete edificar un fuerte, de que aun oy fe registran los cimientos y conferva la memoria de fu fundador, con el nombre de Castelo Ramiro".

E tamén alude ao Mosteiro de Ramirás

 "Y porque el piadofo zelo de efte Monarca no fabia ufar de lo guerrero de fu efpiritu, fin mezclar, alternando, lo Religiofo de el culto divino, edifico tambien a quatro leguas de el Caftillo un Monafterio, dotandolo con Real magnificencia, que tambien conferva fu nombre ,  y fe llama de Ramirás; y oy efta unido a el de Monjas de San Payo de Ante Altares de la Ciudad de Santiago"

  Pero fáiseme complicado encaixalo co resto de datos que fun atopando. Non é que a Wikipedia, estea libre de erros, (por desgraza frecuentes). Cita únicamente o Castelo, pero...

     "Castelo Ramiro, también conocido como Castillo Ramiro o castillo de Miraflor, era el castillo de la ciudad gallega de Orense. Fue construido a finales del siglo XII por voluntad de los obispos de Orense, que ejercían el señorío sobre la ciudad." Wikipedia dixit...

Ábsidas do Mosteiro de Ramirás Foto Pedro Ferrer 1904

O caso é que non quedan aí as opcións, este e outro texto que non encaixa.

"El cenobio aparece datado por primera vez en el siglo X, (1 de octubre de 982), al disolverse el de Santa Comba de Bande, fundado por Odonio Bermúdez y quedar recluido en él la monja fundadora Onmega". La Voz de Galicia "El monasterio dúplice de Ramirás" A.C.V.  12-1-2001

 Ainda temos outra cita mais:

 Según Duro Peña, es posible que el monasterio existiera desde la segunda mitad del siglo X como monasterio familiar. El primer testimonio documental que nos ha llegado data de comienzos del año 1021, donde Alvaro Gudesteiz y su mujer Munia donan varias propiedades a Ramirás, que sería por entonces monasterio masculino. Avanzado el siglo XI, o incluso a principios del XII, debió producirse la transformación de monasterio familiar y quizás dúplice, a monasterio femenino. En 1137 consta ya documentalmente que era de monjas benedictinas. El papa Lucio III, en 1185, le menciona entre las donaciones efectuadas a la iglesia de Orense. La época de esplendor del monasterio tuvo lugar durante el siglo XIII, alcanzando la treintena de monjas, para reducirse drásticamente durante los siglo posteriores hasta llegar a dos únicamente hacia 1420. Monasterio de San Pedro de Ramirás       http://pares.mcu.es/ParesBusquedas20/catalogo/autoridad/37951         

  E na rede con base probablemente nestes textos pódense atopar mais referencias. A mais completa penso que é a que fixo no ano 2006 o Arqueólogo Manuel García Valdeiras. pra documentar as obras de restauración que se acababan de realizar transformando o Mosteiro en residencia da terceira idade. (Fundación Valdegodos)

Evolución do mosteiro e igrexa de S. Pedro de Ramirás:

S. X fundación do mosteiro, de tipo familiar, pola monxa Onega abadesa do mosteiro dúplice de Sta. Comba de Bande, Onega tivo que recluirse forzosamente neste novo mosteiro por orde de S. Rosendo abade do mosteiro de Celanova e verdadeiro amo de toda a contorna. En honra a fundadora tódalas abadesas deste convento terán o tratamento de Ona, coñecendose o nome de todas dende 1180 a1499.

1017 primeira referencia documental, dando conta da 1ª doazón.

1137 convírtese en convento de monxas da orde benedictina, deixando o seu carácter familiar e dúplice. Por estes anos o mosteiro alcanza gran importancia extendendo os seus bens polas feligresías do val do río Tuño, o aumento da súa importancia van parellos os continuos litixios co mosteiro de San Salvador de Celanova co que competirá polas doazóns dos nobres da comarca. Nesta etapa de esplendor e cando se construe a igrexa.

1185 o mosteiro pertenze á igrexa de Ourense, según consta nun documento de doazón de bens do Papa Lucio III.

1499 incorpórase a S. Paio de Antealtares de Santiago de Compostela, en vistas da reforma levada a cabo por Frai Rodrigo de Valencia prior do mosteiro de S.Benito de Valladolid, a partir deste momento o mosteiro quedará reducido á categoría dun priorato administrativo. Esta incorporación será combatida pola abadesa de San Paio, Dona María de Limia, o que Ile valerá a súa destitución canónica como abadesa.S. XVIII, o convento mantén a súa xurisdición sobre as feligresías de S. Pedro e Sta Mª de Leirado, Sta. Mª de Pao, Santiago de Rubiás, S. Pedro da Torre, S.Martiño de Valongo e Sta. Mª de Vilameá.S. XIX, desmortización de Mendizabal, o mosteiro é abandoado.

1949 o convento é reocupado por monxas clarisas de clausura que se separan do Real Mosteiro de Sta. Clara de Allariz.

1982 o monumento é declarado B.I.C. 

1985 obras de consolidación.

1987 ampliase o cimiterio coa construcción dun novo por detrás da ábsida.

1988 realizase unha rede de drenaxe perimetral co fin de eliminar humidades.1990 derrube de parte do muro de peche do adro e clausura do cimiterio vello.

1996 fanse reparacións na cuberta e no rosetón.

2001 control arqueolóxico das obras de rehabilitación do antigo convento, as remocións non aportan información arqueolóxica o descubrirse só revoltos contemporáneos e a rocha natural a pouca profundidade, pero localizase unha lauda medieval reutilizada como xamba.

2004 rematan as obras para adaptar o antigo convento de clarisas en residencia de anciáns.

  Traballo realizado por Manuel Garcia Valdeiras se queredes ver o traballo completo:

Control arqueolóxico no contorno da Igrexa do Mosteiro de S. Pedro de Ramirás (Ourense) : informe - memoriaSantiago de Compostela : Dirección Xeral de Patrimonio Cultural, 2005

De Torres y Relojes I

 

El reloj de la torre de la catedral en algún momento pudo ser el de  San Esteban de Ribas de Sil

Historias De Torres y Relojes I

Hace no muchos días publique en www.ourensenotempo.com un articulo hablando de la Torre de Maside y su reloj; muchos ya lo habréis leído, pero a sabiendas de ello, hoy he decidido recuperarlo, para avisaros de que tendrá continuación, y tanto este como su “secuela” o secuelas, creo que os gustaran. 

¿Sabíais que además de fuentes, libros y otros objetos artísticos, que como “mal menor” se trajeron para Ourense, existen indicios de que también llego en esa época un reloj a la ciudad, con destino a la torre de la Catedral???: contaba Benito Fernández Alonso, que después de un tiempo sin funcionar, se decidió el cambio del reloj que había venido de San Esteban de Ribas de Sil para dar las horas en la catedral.         Desconozco el destino que se dio a la maquinaria que se retiró, pero aunque no he podido confirmarlo creo que está de vuelta en el Monasterio....

 Intentando contrastar el comentario del señor Alonso, no encuentro ninguna referencia al caso, únicamente pocos datos de como fue la historia de la torre del reloj de la catedral.   Desde 1539 la torre dispone de un reloj que mantenía a los ourensanos en hora; para su instalación y mantenimiento el “Corregimiento” colaboró generosamente con lo cual la propiedad era de.....

Consta que la maquinaria con frecuencia daba problemas y eso es lo que me lleva a aceptar el comentario del Don Benito como valido, porque perfectamente en la época posterior de la llamada Desamortización de Mendizabal, (1836), se pudo decidir traer a la ciudad la maquinaria del reloj que allí estaba en el frontal de la iglesia del Monasterio, para ello se haría una de las múltiples reformas que sufrió esa torre de la fachada a la plaza del Trigo. Sin duda con el tiempo se fue deteriorando y aunque se le hicieron importantes arreglos, (el de 1865 fue de gran calado, y gracias al Miguel Ángel González García Ex Canonigo-archivero se puede recordar: hubo que reconstruir varias piezas de la maquinaria y readaptar el hueco donde estaba instalado...)  finalmente se decidió que era preciso renovarlo, siendo  en 1886 cuando el Excmo. Ayuntamiento adjudicó la construcción de uno nuevo al relojero Victoriano Marcos  (tenía su relojería-taller en Plaza del Hierro 2, local que hacia esquina con Viriato, (espero no equivocarme al decir que era el que ocupó la librería Follas Novas)), su instalación según deduzco por cuando lo comenta Benito F. Alonso fue en 1889. Con lo cual ese sería el posible periodo del reloj monástico en la ciudad: 1836-1889. El reloj de Victoriano a día de hoy también está descartado, porque según mis datos el actual es electrónico y su mantenimiento es el cambio de una pila y un poco de aceite en las agujas.

Sigo recuperando datos de esas torres y sus relojes, Cea, Trives, Arnoia, Ribadavia, Allariz, etc, y los compartiré en breve, hoy os dejo con este histórico reloj de Osera y la torre que para él se construyó 

El reloj de Osera y la torre de Maside

  No deja de llamarme la atención la cantidad de joyas arquitectónicas con las que contamos en la ciudad y provincia, y el poco valor que le damos; no voy a compararnos con nadie por aquello que dicen de: que "estas" son odiosas, pero no tengo dudas de que teniendo nuestra riqueza histórica otros harían maravillas. 

  Me consta que se hacen esfuerzos constantes para mejorar la situación y sería injusto no reconocer que hemos avanzado mucho... ¡bueno! otro día me meteré en este sarao..... Hoy solo diré que hay muchas personas que a título particular y sin esperar ningún tipo de remuneración ni premio, hacen mucho por ese patrimonio, se me ocurren nombres como Javier Torres, Loli Sanfer, Cruz Punxin, Mercedes Gallego, Hervella, Manuel Domínguez Quiroga, Xóse Ricardo Rodríguez Pérez.... y, perdón por todos los que no cito, que si tuvieran alguna facilidad para difundir los datos que poseen nos sorprenderíamos....

     La foto de hoy es un claro ejemplo de lo que digo, se trata de una de las torres de Reloj de nuestra provincia. Las que competían en dar la hora a los ourensanos con los relojes de iglesias.

   La de Maside tiene una peculiaridad que la hace singular, y  no es otra que la presencia del que pudiera ser uno de los más antiguos relojes  fabricado en Galicia. Ese sería motivo de interés, pero si os digo que la procedencia "demostrada" de ese reloj es una de nuestras más valiosas joyas arquitectónicas: Osera, ya queda claro que esa torre es visita obligada.

    Cuentan los que saben de esas cosas, que como "buen" político el ministro Mendizábal al firmar las leyes desamortizadoras, dio el pistoletazo de salida a uno de los mas desastrosos momentos de la historia de nuestro país, lo que se supone iban a ser tierras de cultivo en manos de los campesinos, pasaron a manos de grandes terratenientes; edificios de incalculable valor histórico se dejaron arruinar o en caso de que su ubicación fuera interesante se vendieron a precio de saldo a ricos inversores y en el mejor de los casos pasaron a convertirse en sede de un organismo público; y en cuanto a objetos, obras de arte, bibliotecas y joyas, casi mejor no hablar... la escasa o nula vigilancia que se ejerció dio lugar a expolios salvajes y pérdidas irreparables, visto lo visto, es de agradecer lo que mandatarios como los ourensanos hicieron dentro de sus posibilidades, ya sabéis que varias fuentes de Osera, de San Esteban y objetos de otros Monasterios desamortizados se trajeron para Ourense, (lastima del incendio del Instituto en el 29 en el que se quemaron muchos de los libros y objetos que se habían recuperado). 

   Ya me deje llevar por el enfado que me producen "ciertas" cosas, (escribo este artículo al día siguiente de ver que algún "ilustrado" haya hecho una pintada en la fuente de la Plaza del Hierro), lo que hoy me ocupa realmente es ese reloj que aunque hay quien lo califica como el más antiguo de manufactura Gallega: año de 1732 fabricado en A Coruña, por el maestro armero y relojero de San Clodio???? Baltasar Barreiro de Andrade, hay entendidos que hablan de relojes el Siglo XVII aun completos. (Del mismo artesano relojero existen varias piezas como la de 1751 fabricada para el Palacio de La Capitanía de a Coruña y probablemente el que luce en la torre del Ayuntamiento de Carballiño, al mismo tiempo está documentado que este relojero fue contratado por el cabildo de Santiago para reparar un reloj de la catedral compostelana .)

Desde que se ubicó en Osera se sabe de varias épocas en las que no funciono, lo mismo que cuando se instaló en Maside; las reparaciones y mantenimiento de esta joya de la mecánica no eran cosa sencilla y varios fueron los encargados de su mantenimiento que se rindieron ante él. A día de hoy aunque no lo pude confirmar, creo que está en funcionamiento.

Fue comprado por el Concello de Maside en 1843, aunque no luciría en la torre hasta 1847, año en que se termino la obra de esta.

Si queréis profundizar, os recomiendo la lectura de uno de los excepcionales trabajos de Xóse Ricardo Rodríguez Pérez O RELOXO DA ABADÍA DE OSEIRA NA TORRE DE MASIDE, y ya de paso os aconsejo daros un paseo por el blog que el gestiona,  https://estudiosgenealogicos.wordpress.com/

Primera parroquia del Couto

   A medida que avanzo con mis entradas en el blog y artículos en prensa, se hacen mas concretos los detalles que me apetece comentaros.

  Hoy aunque ya no es la primera vez que lo apunto, os recordare como fue el comienzo da la vida parroquial en el barrio del Couto en cuanto a edificios.  La mayoría pensaran que Fatima fue siempre la parroquia, pero es un pequeño error. Incluso habría que decir que fue al revés, ya que incluso el Santuario nació con otro nombre. Me refiero al de: Parroquia de San Francisco de Regis. 

   Fue en los años 30 cuando el barrio despegaba de manera vertiginosa, la cercanía al centro de la ciudad lo alentaba, y la instalación de la fundición y empresas que nacieron a su sombra atraían a buena parte de la población. El obispo siendo consciente de la falta de parroquia, llego a un acuerdo con la Marquesa de Atalaya Bermeja, (no era complicado convencer a doña Angelita para estas cuestiones), y esta permitió que la Capilla que ya estaba rematada en su "casa", sirviera de parroquia del Couto, ahí fue cuando se decidió utilizar el nombre de San Francisco de Regis. Al final fueron cerca de 20 años al servicio del barrio, y cuando se colocó la primera piedra del Santuario aun se pensaba que iba seguir bajo esa advocación.  Como recuerdo hoy nos queda la inscripción en una de las campanas de Fatima que así lo atestigua.

   Hoy la foto que os muestro tiene como detalle original el de poder ver la Iglesia en sus primeros momentos, si os fijáis aun no estaban construidos los dos edificios que hoy la escoltan.....

  La foto forma parte de la colección Loty, que espero algún día tengamos la fortuna de al menos poder verlas en toda  su calidad, ¿una exposición en colaboración con el museo de Lugo, actual propietario del fondo Loty -Ourense? 

Santa María de Montederramo

  El Claustro de la Hospedería  utilizado como "parking" de carros y caballerías (1958)

Se avecinan días de reunión familiar, pero no debemos olvidar que la situación sanitaria continua comprometida; quizás una buena opción escapando de aglomeraciones (y de paso dar vida al entorno rural), sea visitar alguno de los  muchos monumentos que tenemos y de los que tan poco presumimos. ¿Os habéis parado a pensar en cuantos Monasterios, Iglesias, Pazos, Petos, Cruceiros, Fortalezas, Torres etc. Tenemos en Ourense?, y ¿Cuántos conocemos????

  Hoy por si os apetece hacer una visita instructiva, os contare algunas cuestiones sobre uno de los monasterios de la provincia, posiblemente el de “vida más extraña”. De entrada no resulta sencillo definir donde tuvo su origen, cuando se instalo, incluso como se llamo en sus inicios..... me refiero al

Monasterio de Montederramo

     No atraviesa hoy su peor momento, de hecho tengo en mi agenda subir a verlo porque pienso que no lo reconoceré, la última vez que pase por allí (aprox., circa 40 años), creo recordar que estaba activa la panadería que ocupaba el espacio de la antigua Botica Monacal. Hoy me cuentan que tras una remodelación (1980??), muestra un aspecto muy logrado entre antiguo y moderno, con un claustro acristalado, pero bueno, eso es cuestión de gustos y vosotros opinareis....

   Después de años en los que se pensaba que el origen procedía del acta fundacional otorgado en 1124 por Doña Teresa hija de Alfonso VI, nuevas investigaciones lo sitúan aunque sin completa seguridad, en el vecino pueblo de Leboreiro (Seoane Vello) donde existía la iglesia de San Juan, junto a la cual se supone estuvo el primer capítulo del Monasterio; y que años después se decidió su traslado a la ubicación actual, y con él se creó toda una población a su sombra. Me recuerda eso una cuestión que a muchos seguro se le escapa. ¿Sabéis que desde 1134 el Cister decidió no ubicar sus conventos en lugares habitados ni susceptibles de recibir visitas, (ciudades, tumbas de santos etc...) buscando la soledad del alma?.  Por ello están en lugares de difícil acceso en muchos casos, pero de gran belleza, y ellos se convirtieron en polo de atracción.... 

Mientras los estudiosos prosiguen con sus estudios, yo me limitare a decir que la edificación actual se levanto en el S. XII y los restos conservados se corresponden con reformas efectuadas en torno al siglo XVI, aunque mucho de lo recuperado, fruto de la desamortización del Ministro Mendizábal (1836), (tristemente célebre por lo que supuso de destrucción del patrimonio que a día de hoy serian tesoros); el resultado final fue una autentica vergüenza: edificios en ruinas, con sus piedras objeto de saqueo, pinacotecas y obras de arte robadas y la propiedad paso de ser de los monjes, a manos de inversores privados y no de la gente del pueblo....). 

Hubo un tiempo que sus habitantes eran literalmente "gallinas", este era el aspecto del Claustro Reglar, circa 1947, Fotografía Manuel Chamoso Lamas (R.A.G.B.A)

La Iglesia que fue salvándose de todas esas vicisitudes (estuvo a punto de caer también), termino de construirse en 1607. Sin duda ella sola merece la visita; el retablo obra del gallego Mateo de Prado, se desmontó y guardó en los peores momentos y hace unos años se restauró y colocó de nuevo, (una Joya..). El convento sin embargo vivió muchas experiencias y algunas, no ayudaron precisamente a su conservación. Desde su fundación el crecimiento fue constante, en el S.XVI alcanza su máximo esplendor, en lo cultural, se crea una Cátedra de Arte y Filosofía y se convierte en un centro de estudios del Cister; y en lo económico, se  habla de 16 granjas en producción, una botica floreciente y una hospedería para atender las visitas. Otro ingreso de cierta importancia era el facilitado por el Concello de Ourense, a cambio de la provisión de nieve para aliviar las canículas y otros usos sanitarios. (Un terreno del entorno del convento se usaba para almacenar nieve limpia que si iba convirtiendo en hielo y en carros se trasladaba aun pozo de la ciudad que se llamaba “Casa da Neve”, y aun no he conseguido ubicar..

   Cuando en 1836 se decreto la desamortización, los monjes que ya eran escasos, (debido a anteriores procesos desamortizadores...),abandonaron todo por la fuerza: biblioteca, obras de arte, mobiliario, enseres, todo quedo allí supuestamente al cuidado de las autoridades, estas por ignorancia o desidia, en el mejor de los casos permitieron a los vecinos continuar trabajando las tierras a la espera de subastas. Pero ¿edificios y el resto.....?.  La biblioteca en algún momento se decidió trasladarla a Ourense, pero quiso la desgracia que en el incendio del Instituto (1927) la mayor parte de los ejemplares fueron pasto de las llamas. Muchas de las piedras del monasterio pasaron a formar parte de muros y paredes de las casas del entorno; otras cosas...

    

Plano “orientativo” de la propiedad de las dependencias del Monasterio.

 Los lotes correspondientes a dependencias del monasterio fueron adjudicados a varios hombres de negocios de Ourense: don Manuel Palao, (entre otras ocupaciones, responsable de la venta de “géneros estancados”, los monopolizados por el estado, tabaco, sal, alcohol, timbre.... los estancos actuales son herederos de esa definición), Manuel Aldemira (Medico cirujano de Castro Caldelas???) y José Barcia.     Estos no se conoce que dieran uso a la propiedad, lo más parecido fue la construcción de una “forja a la catalana” que hizo construir en 1862 Manuel Palao aprovechando las aguas del cercano río Edreira; sorprende que de los muchos textos fabulando sobre la zona, ninguno cite el dato contrastado de su existencia la que dio lugar al asentamiento de los trabajadores de ella...; y consta a finales del XIX en la entrada del convento, que había una pequeña tienda (comestibles y....). Existe un dato que hace pensar que el edificio aun era habitable, y es el de que el Obispo illundain cuando precipitadamente salió de la ciudad por el “Affaire de Osera” (1909; ya fue objeto de un capítulo de la crónica negra Ourensana) se alojó allí unos días antes de refugiarse en Allariz.

 Fue a comienzos del siglo XX cuando se comenzó la venta de lotes tanto de fincas como edificios, en esa época se acondicionaron viviendas, se abrió la panadería que muchos recuerdan, el restaurante que aun a día de hoy sobrevive y a muchos de los bajos existentes en los claustros y entorno de les dio uso de almacenes y pajares como se puede ver en las fotografías que acompañan este articulo. El estado del monasterio cada día era más lamentable....

Llegamos así al año 1951 cuando se declara todo el complejo como Bien de Interés Cultural, y se acomete un tímido arreglo que poco mas afectó que a la cubierta de la Iglesia, haciendo que pocos años después y ya sin culto en el Templo, se desmontara el retablo (1958). Al año siguiente surgió otra surrealista noticia: ”Se va a trasladar  el Templo y convento de Montederramo a la ciudad de Vigo para allí reconstruirlo y convertirlo en Catedral”... afortunadamente ese expolio no llego a producirse gracias a la intervención del arquitecto Pons Sorolla.

Fotografía M. Chamoso Lamas (Años 40) R.A.G. de Belas Artes

  La más efectiva de las intervenciones, data de los años 80, cuando se compran algunas de las propiedades en manos de particulares, y se adapta para uso como colegio; es en ese momento cuando se cubre el Claustro Reglar para servir de patio de recreo. Fue durante unos pocos años, pero sirvió para parar el deterioro.. Desconozco como está el tema de las propiedades del complejo, pero la última relación habla 15 propietarios entre instituciones y particulares.

 Para terminar por hoy, citar que se puede comer actualmente entre los muros del convento, y que una parte del convento (claustro de la hospedería) se ha convertido en protagonista cinematográfico junto a otras localizaciones ourensanas en la película de José Luis Cuerda “Los Girasoles ciegos”. Las escenas que se rodaron en el patio del colegio, por la magia del cine entrabas por una puerta inexistente en la calle Hernan Cortes al futuro Museo arqueológico y aparecías en el claustro de Montederramo, en otras escenas al salir del colegio aparecías de inmediato en la calle de San Martín, delante de la sombrerería La Lucha en la calle de La Paz. 

Para profundizar en el tema, recomiendo la lectura del trabajo de Chamoso Lamas, la excelente tesis del arquitecto Grande Nieto o la visita al blog de Sira Gadea:

Chamoso Lamas Manuel. (1947) “El Monasterio de Montederramo”, Arquivo Español de Arte do S XX, nº78, 1947, 78-94 Real Academia Galega de Belas Artes

Grande Nieto, Víctor. (2011) “Santa Mª de Montederramo. Proceso de revisión arquitectónica”

https://viajarconelarte.blogspot.com/

Maside y uno de sus tesoros: El Reloj de la Torre

 

La Torre de Maside años 60 (Isaac Pereira)

   No deja de llamarme la atención la cantidad de joyas arquitectónicas con las que contamos en la ciudad y provincia, y el poco valor que le damos; no voy a compararnos con nadie por aquello de que dicen que "estas" son odiosas, pero no tengo dudas de que teniendo nuestra riqueza histórica otros harían maravillas. 

  Me consta que se hacen esfuerzos constantes para mejorar la situación y sería injusto no reconocer que hemos avanzado mucho... ¡bueno! otro día me meteré en este sarao..... Hoy solo diré que hay muchas personas que a título particular y sin esperar ningún tipo de remuneración ni premio, hacen mucho por ese patrimonio, se me ocurren nombres como Javier Torres, Loli Sanfer, Cruz Punxin, Mercedes Gallego, Hervella, Manuel Domínguez Quiroga, y perdón por todos los que no cito... que si tuvieran alguna facilidad para difundir los datos que poseen nos sorprenderíamos....

     La foto de hoy es un claro ejemplo de lo que digo, al mirarla, e intentar ubicarla, de repente me surgieron dudas, ya, ya sé que es inconfundible, pero es que en persona solo la he visto en dos ocasiones, y las que me venían a la cabeza son más habituales.  A ver si os suena alguna de estas torres: Trives, Cea, Arnoya, Quíntela de Leirado, Ribadavia, Allariz, y la protagonista de hoy, Maside. Son solo una muestra y yo admito que dos no las conozco, se trata de torres de Reloj de nuestra provincia.

   La de Maside que hoy os muestro tiene una peculiaridad que la hace más importante que sus primas, y  no es otro que la presencia del que pudiera ser uno de los más antiguos relojes  fabricado en Galicia. Ese sería motivo de interés, pero si os digo que la procedencia "demostrada" de ese reloj es una de nuestras más valiosas joyas arquitectónicas: Osera, ya queda claro que esa torre es visita obligada.

    Cuentan los que saben de esas cosas, que como "buen" político el ministro Mendizábal cuando firmo las leyes desamortizadoras, dio el pistoletazo de salida a uno de los mas desastrosos momentos de la historia de nuestro país, lo que se supone iban a ser tierras de cultivo en manos de los campesinos, pasaron a manos de grandes terratenientes; edificios de incalculable valor histórico se dejaron arruinar o en caso de que su ubicación fuera interesante se vendieron a precio de saldo a ricos inversores y en el mejor de los casos pasaron a convertirse en sede de un organismo público; y en cuanto a objetos, obras de arte, bibliotecas y joyas, casi mejor no hablar... la escasa o nula vigilancia que se ejerció dio lugar a expolios salvajes y pérdidas irreparables, visto lo visto, es de agradecer lo que mandatarios como los ourensanos hicieron dentro de sus posibilidades, ya sabéis que varias fuentes de Osera, de San Esteban y objetos de otros Monasterios desamortizados se trajeron para Ourense, (lastima del incendio del Instituto en el 29 en el que se quemaron muchos de los libros y objetos que se habían recuperado). 

   Ya me deje llevar por el enfado que me producen "ciertas" cosas, (escribo este artículo al día siguiente de ver que algún "ilustrado" había hecho una pintada en la fuente de la Plaza del Hierro), lo que hoy me ocupa realmente es ese reloj que aunque hay quien lo califica como el más antiguo de manufactura Gallega: año de 1732 fabricado en A Coruña, por el maestro armero y relojero de San Clodio???? Baltasar Barreiro de Andrade, hay entendidos que hablan de relojes el Siglo XVII aun completos. (Del mismo artesano relojero existen varias piezas como la de 1751 fabricada para el Palacio de La Capitanía de a Coruña y probablemente el que luce en la torre del Ayuntamiento de Carballiño, al mismo tiempo está documentado que este relojero fue contratado por el cabildo de Santiago para reparar un reloj de la catedral compostelana .)

Desde que se ubicó en Osera se sabe de varias épocas en las que no funciono, lo mismo que cuando se instaló en Maside; las reparaciones y mantenimiento de esta joya de la mecánica no eran cosa sencilla y varios fueron los encargados de su mantenimiento que se rindieron ante él. A día de hoy aunque no lo pude confirmar, creo que está en funcionamiento.

Fue comprado por el Concello de Maside en 1843, aunque no luciría en la torre hasta 1847, año en que se termino la obra de esta.

Si queréis profundizar en este tema, os recomiendo la lectura de uno de los excepcionales trabajos de Xose Ricardo Rodriguez Perez O RELOXO DA ABADÍA DE OSEIRA NA TORRE DE MASIDE, y ya de paso os aconsejo daros un paseo por el blog que el gestiona,  https://estudiosgenealogicos.wordpress.com/

Con mis mejores deseos de Paz, Felicidad y mucha Salud

FELIZ NAVIDAD