Consejos y avisos

Llega la Semana Santa y con ella un nuevo periodo de descanso en los blogs OVRENSE y Ourensenotempo. Sera desde el viernes 7 hasta el jueves 20. Disfrutad de estos dias, y si no vais a viajar aprovechad para descubrir "nuevos" rincones de nuestro Ourense.

Os recomiendo visitar los dos blogs, ya que a partir de ahora los días que haya entrada en www.Ourensenotempo.com no la habrá en http://ovrense.blogspot.com y viceversa.

Mail ourensenotempo@hotmail.com

28/9/12

Sociedad Electro Fotografica

Entre los muchos detalles a investigar de la historia de la fotografía en Ourense, (y casi me atrevo a decir que en Galicia), el de la Sociedad Electro Fotográfica, es uno de los más llamativos; no por su presencia en nuestra ciudad, la cual probablemente haya sido de muy breve duración, dado que la única prueba existente de su paso que yo conozca, es el anuncio publicado en el diario Nueva Época  en abril de 1898, que aquí os muestro...

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   Si no por la indudable capacidad para los negocios y la innovación de su creador Antonio M. Quiroga.
   De no ser  que un estudio fotográfico de finales del XIX, comienzos del XX, tuviera la premisa ineludible de contar con un  fotógrafo profesional al frente, podríamos entender esta empresa como una central y varias sucursales. O como diríamos hoy en día, una empresa franquiciada.
Quiroga ya conocía buena parte de la geografía española (Oviedo Bilbao Lerida), cuando se instala, con un estudio en la calle Corrida de Gijón, donde abre la Sociedad Electro Fotográfica, no era la primera aventura, pero si la que más lejos llevo.  Su adelantada imaginación le llevo a ver otra forma de negocio no convencional; al poco tiempo había abierto “franquicias”, en la cercana Galicia;  Lugo, Progreso 23 regida por Carlos Fuentes;  Ferrol, Cantón 9 dirigida por Julio Peinado, (quien posteriormente se haría cargo junto a Justino Laverdure del estudio de Gijón), y en Madrid, era el año 1893 y Antonio no quería pararse ahí; se hizo cargo personalmente de la sucursal de La Coruña, Calle Real 86, y continuo su expansión, con aperturas en León y Ourense como confirma el anuncio de prensa del año 1898.
   La red de franquicias, a pesar de permitirle tener presencia comercial en diversos puntos, suponía una limitación, que él no estaba dispuesto a admitir; por lo cual ideo su revolucionario “Coche artístico”, un vagón de ferrocarril, adaptado a modo de lujoso estudio fotográfico, con el que podía recorrer toda la geografía nacional realizando su trabajo.

   Aun no he podido averiguar, si como dicen algunas fuentes podía desplazarse tanto por carretera como por las vías de tren, lo cual sería más meritorio, pero de la mente de don Antonio Quiroga, podemos esperar cualquier cosa….. 




27/9/12

Gargolas en Ourense

Como siempre, existe la posibilidad de que me equivoque.

Pasear la ciudad, es uno de los placeres que los urbanitas podemos 
disfrutar; podría parecer que llegado un momento el conocimiento de calles edificios incluso gentes, harían de este placer algo monótono e incluso aburrido.

    Yo pienso que no es así, lo que sí es cierto, es que debemos aprender a “ver”,  o por lo menos tendríamos que mirar en más direcciones.

El amigo Afonso Monxardín, tiene descubierto detalles muy curiosos fijándose en las tapas de las alcantarillas, tengo un amigo en la red, que colecciona fotos de escudos de piedra (lo puedes visitar haciendo clic aquí ) , conozco a más de un buscador de aldabas y llamadores, balcones, barandillas, placas, etc., la lista puede ser muy larga. 

   Yo por si alguno ya es aficionado, o quiere hacerse “cazador de gárgolas”, os presento dos de las más originales que tenemos en la ciudad, (la del señor de la pajarita puede ser de las mas originales de .....).

Veamos si sois capaces de cazarlas. (os doy dos semanas, para que me envieis al menos la foto de una de ellas a mi mail)

Para ayudaros, estas columnas están en la entrada del edifico que las alberga.
 

26/9/12

Los Franciscanos "Emilio Diaz"

Es un placer contar con estos colaboradores; nada mas decir que me faltaban datos sobre el colegio Franciscano en Ourense, Don Emilio Diaz me envia este mail interesantisimo, que nos detalla con claridad la estancia de los frailes en nuestra ciudad. Gracias Emilio.
La capilla de Ntra. Sra. de la Misericordia mandada construir por D. Fernando P. Bobo con planos del arquitecto D. Javier Sánchez Cantón*

CRONOLOGIA HISTORICA DE LA ORDEN FRANCISCANA EN OURENSE

   Durante la visita a España de San Francisco, se dirigió al sepulcro del Apóstol en Santiago de Compostela, con varios compañeros entre ellos Fray Bernardo de Quitaval, que luego seria el primer abad de la primera provincia franciscana, allí delante del sepulcro recibió la revelación de que debía crear casas-conventos por todos sitios del mundo y así en 1214 creo el de Santiago antes que ningún otro de España. Esta provincia franciscana comprendía lo que hoy son las provincial de Galicia, Asturias, Santander, Palencia, León, Zamora y Salamanca.


   En 1238 según el testamento del caballero D. Fernando Eans, sacado de un pergamino de S. Esteban de Rivas del Sil, se establecen en Ourense en voluntad del Obispo Lorenzo. Ratificada su presencia en el testamento del Deán D. Alfonso en 1249 y en 1280 poseen su primera casa-convento en un solar cedido por el cabildo catedralicio situado en el barrio de Cimadevila en el lado sudeste de la plaza del Corregidor.


   Tras las tropelías del chantre, después obispo D. Pedro Yánez de Novoa en el 1314 se hace el convento conocido por todos hoy de San Francisco en las faldas del Montealegre, que se concluye y habita en 1348.


   Hasta el s. XVII los Franciscanos fueron la única orden religiosa, que atendió al pueblo orensano, que siempre le tuvo en mucha estima. Como dijo M. Murgia”los Franciscanos vivían en el pueblo con el pueblo y para el pueblo y el pueblo compartía con ellos sus miserias o alegrías.

   El padre Calonge habla de la gran tradición del franciscanismo sostenido a través de siete siglos con su iglesia-convento de San Francisco.

   La primera noticia que tenemos con referencia a Vistahermosa y Erbedelo data del año de 1844, que en los documentos de la Granja de Vistahermosa, diferencia entre Erbedelo de Orense y Erbedelo de Reza Nova, separadas por el Regato que baja de los montes de Piñor.


El colegio de los Franciscanos en Vista Hermosa; en la fotografia esta el abuelo  y una tia abuela de Emilio Diaz.
   La parte de Reza Nova era del Marques de Bóveda de Limia y la de Orense del Marques de la Ensenada D. Joaquín Pimentel Miranda que poseía la gran finca situada en la ladera de Vistahermosa y que vendió al acaudalado comerciante D. Fernando Pérez Bobo.
   A las cinco horas y veinticuatro minutos del día 12 de Mayo de 1868, se coloca la primera piedra de la capilla neogótica, mandada construir por D. Fernando P. Bobo con planos del arquitecto D. Javier Sánchez Cantón.- Esta Capilla de Nta Sra. de la Misericordia es la que está de fondo en la foto del grupo de niños y Frailes Franciscanos. En esta foto están mi abuelo de nueve años y su hermana Maria de once, que nacieron en la primera casa del Erbedelo de Reza. 
   Tras la muerte de D. Fernando Pérez Bobo la capilla con toda la finca paso a su capellán heredero D. Juan Pascual Ortega, el que crearía y establecería por S. Juan las fiestas patronales del barrio del Couto, tras la exclaustración y desamortización de los frailes franciscanos del convento de S. Francisco en Orense, se adjudicaron la compra-venta por parte de D. Juan Pascual de la finca granja de Vistahermosa con su capilla de Nta. Sra. de la Misericordia.

   En 1883 la comunidad francisca se instala en la finca de Vistahermosa, donde erigen el convento de Nta. Sra. de Vistahermosa, dedicándola a granja y a las misiones y formaciones populares, hasta que se trasladan a las instalaciones del Parque de San Lázaro, quedando el Padre Saco en Vistahermosa desarrollando las labores de formación y misiones con la atención de oficios en la capilla de Nta Sra. de la Misericordia, hasta que en 1928 los Franciscanos venden todo al Obispado de Orense, que transforma las instalaciones franciscana en el Seminario Menor bajo la advocación de San Florencio comenzando el primer curso 1929-30.

*pido disculpas por el dato erroneo que figuraba como pie de foto, Don Emilio tuvo la amabilidad de corregirme.

25/9/12

Vista general (Florentino Moreton)


   Esta es la vista que os comentaba ayer, obtenida en 1965 por el amigo  Floro al igual que muchos profesionales de la fotografía subió hasta la zona del seminario, y obtuvo su particular vista general; el motivo creo que es evidente, conservar un recuerdo de la construcción del puente novísimo, que sin lugar a dudas es lo que más reclama nuestra atención.

   Disfrutad la fotografía y perdonad las modificaciones que le he aplicado, que no son precisamente muy profesionales, (exceso de enfoque y algún desastre mas), pero es para que veáis con un poco mas de definición el puente.

  De todas formas teniendo en cuenta la fecha de la fotografía, y el instrumental que de aquellas podía manejar un joven de 18 años creo que es un buen trabajo el que nos presta Floro.

 Muchas gracias.

24/9/12

Unha chimenea industrial pouco coñecida

   En varias ocasiones os lo he comentado, desconozco la cantidad de vistas generales que existen de otras ciudades, para poder comparar; pero creo que los fotógrafos en Ourense no han sido cicateros con ese tipo de imágenes.

   Lo que me llama la atención, es la capacidad que tienen estas imágenes de mostrarme siempre algún detalle novedoso. En esta ocasión, la vista nos la ofrece la empresa de postales, Roisin, y muestra una imagen muy diferente de la actual, de lo que serian las traseras de Progreso.

Dos son los detalles sobre los que quiero llamar vuestra atención; el primero es referente a la existencia de mas chimeneas industriales, de las que generalmente se conocen, la por fortuna aun en pie, de La Molinera, la archiconocida de Malingre, la de la eléctrica de Balvis al lado del Miño, otra situada entre estas dos, (que podéis ver visitando el mural que está instalado en las Galerías Centrales), la que dejo su sitio a la Torre, y daba servicio a la panificadora Cívico Militar, y por fin una de la que desconocía totalmente su existencia, a pesar de que de alguna manera perteneció a mi familia y podemos ver en la imagen de hoy.



   La ebanistería y fábrica de muebles Feijoo Sánchez-Puga, parece que necesitaba de una chimenea, posiblemente para el secado de maderas y aunque seguramente en los talleres de Melias ya  disponían de una, en sus instalaciones de Progreso instalaron otra.


El otro detalle, es que os fijéis en el muro puente que había en la actual Doctor Fleming (durante las últimas obras de acondicionamiento de esa calle, reapareció, dificultando en gran manera la instalación de tuberías de gas ), y que según vamos descubriendo era una solución arquitectónica muy habitual en nuestra ciudad, el puente de la burga es un claro ejemplo, y en una fotografía que os mostré recientemente del cruce de Progreso con Marcelo Macías se descubre otro del que no tenia tampoco conocimiento. 

Mañana tendreis una nueva panoramica de Ourense.

21/9/12

"Como decíamos ayer"...


   Non, non vos fagades ilusións, non encontrei ningunha relación entre Fray Luis De León e a nosa cidade. O emprego da súa célebre frase ao retornar ás aulas da universidade salmantina, é porque relendo o Catecismo do Labrego, (hai tempo que teño unha moderna edición, pero recentemente conseguín facerme cun exemplar do 1922 e aproveitei para darlle un vistacillo, é difícil de explicar, pero son dos que opinan que ler en papel e sobre todo se é antigo, non é o mesmo que unha edición dixital; serán teimas miñas pero...), de Frei Marcos d'a Portela a gran maioría das súas páxinas parecíame que podían estar escritas onte, se non hoxe mesmo; por desgracia existen situacións nesta vida que nos tocou vivir, que se resisten a cambiar; ao mellor teremos algo de culpa todos, non??.

   Este é un dos parágrafos, pero podería reproducir outros moitos, e veriades que se mantén de rabiosa actualidade.
 .…..
P. ¿Qué cousa é fe?
R. Creer o que non vimos.
P. ¿Vistes as moedas de cinco pesos?
R. Non, padre.
P.¿Y-os billetes de banco de cen pesetas?
R. Non, padre.
P ¿E creendes n-eles?
R. O qu`é creer, creemos.
P. ¿Por qué creedes?.
R. Porque oubimos falar d`eles ôs ricos; porque sabemos que os nosos cartiños vanse xuntando n-as faltriqueiras  d´os zumezugas de todal-as castas para se convertir en moedas e billetes; porque nos deprocatamos de que â conta d´eles medran, trunfan e campan os que s´alcontran n-o poleiro.
…..
Ocórrenseme moitas cousas lendo este libro, pero somentes vos fago un comentario: "que o galego antigo é, para min, esteticamente moi belo"; xa sabedes que non falo de política.
O do poleiro, non confundilo cos do curso do Poleiro eso e outra cousa. 


Aproveito para advertirvos que esteades atentos, xa que segundo teño entendido sairá proximamente un libro á luz, que intentara ser o comezo dunha colección de semblanzas de Ourensanos de prestixio, entre os que con toda lóxica aparece Don Valentín, pero non podo dicir máis.

20/9/12

Os Franciscanos en Ourense

Grupo de alumnos de Los Franciscanos de visita en el convento de Vistahermosa


   Cando pensas que xa tes un tema máis ou menos controlado, aparece material que che demostra que aínda estas pouco menos que empezando.
   Fixarvos nesta fotografía que vos presento hoxe, coincidiredes comigo en que perfectamente podería ter estado colgada nas paredes do museo, durante a exposición Naqueles vellos pupitres.

   O caso é que non vale de nada lamentarse, e se alegrarse de que poidamos contemplala agora. Don Emilio Díaz amablemente faima chegar acompañada doutra xoia que outro día vos mostrarei; e acompáñaa dun pé de fotografía que é o motivo de que vola mostre con tanta urxencia; pícome a curiosidade o dato, e non puiden encontrar nada ao respecto; por iso coméntovolo.

O pé de foto de Emilio, é: Colegio Franciscanos Vistahermosa 1900;

   No convento de San Francisco na súa actual situación, temos datos de actividades educativas, se ben é certo que se circunscriben nos datos coñecidos, a estudos eclesiásticos; e dende logo en época moi anterior ao 1900.
   É por iso que se me ocorre pensar se a congregación Franciscana nalgún momento tivo algún colexio instalado nunha vivenda como fixeron outros, Núñez de Couto, Villar, Ferrin, etc.
   Se tedes algún dato agradeceríavos que o compartísedes. Eu xa estou a intentar que don Emilio me amplíe a información.

19/9/12

Flores e criticas


El perro de Xaundaró

   A modo de celebración y bienvenida a una nueva familia de colaboradores, os muestro hoy esta fotografía de la batalla de flores de 1927.
   Necesitaría mucho espacio, para hablaros de la familia Padilla, y creo que agradeceréis que sea alguien más apropiado que yo, por conocimientos, quien lo haga; como se que insistiendo un poco al final se conseguirá; de momento me limitare a dar las gracias a Doña Milagros la esposa y a las hijas de mi maestro  Roberto Padilla. Y a la persona que sirvió de enlace inicial, y sorprendentemente realizo su función desde la distancia. Noemí E Novoa (residente en Argentina y familia directa de los Padilla). A todas gracias

Para ver la entrada que origino este encuentro,  Podeis verla haciendo Clic aquí    
   Pero como os digo ya hare otras entradas en las que procurare con colaboración recordar a Don Salvador Padilla de Vicente, y porque no al propio Roberto Padilla. Hoy hablaremos de esta fotografía que en su día fue motivo de discusión.

   La batalla de flores de 1926 conto con esta carroza, diseñada por un joven Alejandro Rodríguez Veiras, quien a su vez ejercía de aquellas como redactor del diario La Región; al que según parece no le tembló el pulso en colmar de alabanzas su obra y al mismo tiempo lamentarse de que solamente hubiera obtenido el tercer premio dotado con trescientas pesetas.

   Desde la lejanía del tiempo transcurrido, bien podría pensarse que el asunto no tenía la mayor importancia; pero leyendo los artículos de otros periódicos que las hijas de Don Salvador Padilla conservaron, (se vieron involucradas de forma indirecta, al formar parte del grupo de jovencitas que alegraban la carroza) se descubre que la cosa llego a tener una cierta trascendencia en los corrillos de la sociedad Ourensana, de hecho tuvo que llegar a intervenir don Valentín con una de sus Mostacillas, en la que toma partido contra don Alejandro y la Zarpa de Don Basilio aprovecho para alabar a sus amigos que se habían alzado con el primer premio.
   La cosa realmente no paso de ahí, ya que el señor Veiras se vio desagraviado por sus amigos y simpatizantes, con una comida celebrada en Gustey. Pero de todas formas resulta llamativo ver que nuestros mayores a pesar de las limitaciones de medios que padecían, conseguían hacerse oír quizás mejor que nosotros. No os parece?
   Para que podáis opinar vosotros, aquí os dejo una de las caricaturas de Xaundaró en las que aparece el Can.


18/9/12

O estudio de Gil, no vello Progreso


   Sabedes que un dos meus obxectivos con este blog, e ir reconstruyendo os poucos a historia da fotografía na nosa Auria, ou polo menos servir de axuda para quen o quera facer . Nesa liña, as veces por datos que atopo eu lendo prensa e libros de vello, outras por colaboracións vosas, e ultimamente temen grazas a dúas “investigadoras” que “contratei”, para traballar nos arquivos de Pontevedra e Madrid (a miña irma e miña tía), vou  avanzando nas investigacións.
   Confeso que xa fai tempo que me decatei da satisfacción que produce ver que aparecen novas informacións, co cal comprobas que a busca esta ben encamiñada.
   Nos últimos tempos, os avances mais importantes, téñoos logrado ca saga dos Bocconi, e co artista Francisco Prieto, dos que estou facendo un pequeno traballo que calquera dia verá a luz. Hoxe voume referir a outro dos mais coñecidos, José Gil Gil. 


Rosita Gil Sarabia
 (recomendovos que fagades unha visita o blog As pedras de Taboexa falan que Don Alejandro Miguez Alvarez escribe, ou millor facede duas visitas, 2ª Parte, que de seguro que vos gusta, e pouco mais se vai poder engadir entorno os datos de don José) Aproveito para darlle as grazas a don Alejandro por citarme tan xenerosamente no seu traballo

   A través de Gil, podemos relacionar gran parte da historia da fotografía en Ourense e Vigo, fixádevos que poño Ourense por diante, e non se trata dunha casualidade, senón que e para dalgún xeito, reivindicar á tan de moda ultimamente discriminación positiva (calquera dia entraremos a falar de porque son mais coñecidos os fotógrafos instalados en Vigo, cando os seus coñecementos foron impartidos polo mestre Jose Pacheco en Ourense). Bo como decía por medio de Gil, podemos relacionar de xeito indudable os Sarabia (Irmans da sua dona), Jaime Pacheco (co que estivo asociado un corto periodo na nosa cidade antes de marchar para Vigo), con Jose Pacheco, (co que semella que tivo unha dura competencia); e últimamente por un dato facilitado polo amigo David Simon Lorda, podemos presumir unha relación de amizade con Pablo Garita.
Maria Gil Sarabia

   Según conta  o informe policial, Julian Garita de 19 anos fillo do fotógrafo Pablo Garita, e que traballaba de axudante no gabinete de don Jose Gil, no numero 73 da rúa do Progreso (Don Alejandro situa actualmente o 73 frente as Josefinas, e penso que haberia que profundizar mais, xa que algunha fonte o situa preto do establecimiento dos Alvarez) , disparouse un tiro na sien, falecendo no acto, foi o dia 22 de setembro do 1903; as causas do suicidio, apuntan cara una depresión, ou unha posible relación amorosa, mal vista por parte do seu pai. Sexa cal fora a causa, o certo e que ese feito luctuoso foi o comezo dunha longa serie de desgrazas que marcaron a vida de Gil.

   Faleivos xa dos problemas que tivo o mestre cuns clientes que lle reclamaban unha gran tardanza na entrega dos seus traballos, e Gil por medio da prensa pedia desculpas e argumentaba serios problemas personales; pois ben, esas datas coinciden co suicidio de Julian Garita, e acompañanse do nacemento  do seu unico varon, quen tristemente faleceu o pouco de nacer, (descoñecia as datas exactas, pero o traballo de don Alejandro desvelanos ese datos e moitos mais) a suma destes acontecementos, posiblemente fixeron que decidirá comezar unha nova etapa en Vigo o ano 1905.
 Pero leede o texto de Don Alejandro que vos aportara moitisima información.    


Grazas a David Simon pola sua colaboración, e as miñas “traballadoras”, animo; ainda que a “pajga” sexa pequena, tedes todo o meu cariño e agradecemento.

17/9/12

El Frain e ........



   O pasado martes, mostreivos algunha das fotografías que o amigo Tito me ten deixado para a miña colección de entrañables; polo de agora aínda non fumos quen de poñerlle nome os persoeiros que vos mostraba, pero aínda así e para motivaros móstrovos a fotografía do bo do Frain da que vos falaba.
   Coido que non son precisas moitas explicacións, para que  entendades o orixinal da imaxe, neste caso o amigo Frain aparece coma secundario, ou si es caso teremos que recoñecerlle un gran valor por arrimarse tanto a ese pedazo de gorriño. Xa que non creo que ande a pensar en trocarlle un xamón, por una pata de pau; a verdade e que si pilla un deses xamóns, de certo que lle vai dar o mesmo que “estea muerno”.
   Tentade indagar os nomes dos persoeiros, que vos mostrei esoutro dia, que entre todos vai ser mais sinxelo.

14/9/12

Un nuevo amigo, y la historia local

Fotografia propiedad de Marcial Feijoo.
        Guardaba esta fotografía para una ocasión especial, (aunque ya estuvo en la primera exposición del AvO), debido a su historia.

   Y esta creo que puede ser una perfecta ocasión: desde hace tiempo, unos amigos de Vigo han decidido ponerse manos a la obra, y recuperar la historia de los Scooters en Galicia; después de años de trabajo, por fin se encuentran en disposición de poder enseñar el material que han conseguido rescatar del olvido en ocasiones, o convencer al feliz propietario que comparta con todos las joyas de su colección. En esta ocasión, no se trata solamente de fotografía, a pesar de que será el grueso del material recopilado, sino que también podremos ver artículos referentes al mundo del Scooter en Galicia, Vespas, Lambretas, …. Y demás maquinas “infernales”, junto a cascos con solera, “saicars” (side cars) que portaban bellezones (cuando había suerte, y al amigo maleta cuando no la había), objetos publicitarios, y en fin, cualquier recuerdo de este apasionante mundo que es el de los scooter.
   Para ello con la dirección del amigo Pablo Osorio; desde hoy día 14 que se hará la presentación de la pagina web en Vigo, podréis visitarla www.cualquiertiempopasado.es  Les deseamos mucha suerte, y ya saben que cuentan con nuestra colaboración.

   Aquí os dejo con la historia de una de las fotografías que aportamos a esta iniciativa. Si quereis colaborar, bien directamente o por medio de www.Ourensenotempo.com , sera un placer.


   Cuando hablas de la historia de Vespa en Ourense, a todos los aficionados,  se nos viene a la cabeza la historia que culmino con la fotografía que podemos ver aquí.


   En los años cincuenta, el futbol causaba furor en la ciudad, no es que consiguiéramos nada a nivel nacional, pero los triunfos aunque fueran en segunda o tercera, se vivían con gran intensidad.
    De aquellas,  el estadio del Couto, se llenaba a reventar todos los domingos; uno de los ídolos locales, era el amigo Marcial Feijoo, deportista polifacético y con una gran presencia en la vida social de la ciudad, rara era la fiesta en la que el con gracia e imaginación no participaba, daba igual que fuera una fiesta de disfraces, como la batalla de flores allí estaba siempre Marcial, para divertirse y divertir.
   El otro personaje, era uno de los que yo llamo entrañables, se trataba de Toniño, un hombre con el que la naturaleza había sido injusta, pero él con su alegría y desparpajo sabia como sobrevivir en nuestra dura sociedad.
    Durante aquel año, que unos sitúan en el 51, y otros en el 49, qué mas dará; era habitual escuchar en el estadio el grito de ánimo de Toniño para su ídolo, “Halaaaa, chuta Marcial, chulo, valiente…..”. Marcial en agradecimiento a su admirador, le prometió que si ganaban la liga, le daría un paseo triunfal por el estadio en su Vespa; y ese es el momento que recoge la instantánea.

¡Halaaaa chuta Marcial!


13/9/12

Episcopologio de Ourense (07-2015 revisión)


Escudo heráldico del nuevo obispo de la diócesis de Ourense
Esta é a relación de bispos (coñecida), que tivo ao longo da historia, a sede de Ourense “Sedem Auriensem” Durante moitos anos ostentaron con maior ou menor acerto, o poder de Ourense (sede episcopal), na actualidade o seu papel cambiou moito, pero seguen sendo parte importante do desenvolvemento e conservación da cidade.

   Levo tempo fixándome que a web do bispado está aberta á inclusión de novos datos dos bispos da diócese; a causa é a gran complexidade que existe pra atopar fontes fidedignas que permitan pechar o listado. Debido a iso e co afán de colaborar, todos os datos que van caendo no meu poder vounos engadindo ao listado.
   Nesta ocasión notardes que xurdiron novos personaxes, e nalgúns dos existentes existe discrepancia nas datas e ata apelidos dalgún bispo. Ao proceder os datos da web www.catholic-hierarchy.org que interpreto de total fiabilidade incrusteinos neste listado actualizado, tamén veredes algunha nova foto e escudo.

Para ampliar información consultar,
"Episcopologio Ourensano 1848-2004" Enrique Bande -Deputación de Ourense, 
"España Sagrada, Theatro Geographico-Historico de la Iglesia de España." del Agustino padre Henrique Florez Tomo XVII, año 1763

Bispos de Ourense
00.- Pastor ou Siagrio (433) Segundo Enrique Florez, no seu libro La España Sagrada; Idacio no seu "Chronicon" daba conta de que  no ano 433, foron nomeados dous bispos, un de Celenis e outro de Orense; sen que se poida polo de agora saber  cal foi  a cada sé, os nomes eran Pastor e Siagrio, un dos dous puidese ser o primeiro bispo da sé Auriense

0.- Árcadigo (no 43 ???).
Segundo un relato apostólico, (citado por D. Eduardo Carrero Santamaría na revista "Porta dá Aira" nº 9), que data a consagración da Igrexa de Santa María de Ourense (ao mesmo tempo, indícase que seria posible que non estivese exactamente, onde se levanto a actual), seria o primeiro bispo ourensán. ????

1.- Witimir ou Witimiro (dende antes do 571, atá despois do 572)
Primeira referencia á “Sedem Auriensem” participou no “II Concilio de Braga” 572, ocupando o terceiro lugar no sitial dos Bispos, indicativo da sua relevancia. Iste e outros datos fan pensar que ha Diocese a existía con anterioridade.Contan as crónicas, que coincidiu nese Concilio co mismisimo San Martin Bracarense, daquelas bispo. 

2.- Lupato (cara a 589)
O seu nome aparece no III Concilio de Toledo, como representado polo Arcipreste Hildemiro.

3.-
 Theodoro (cara a 610)
Presente como bispo de la "Ecclesia Aurisina", en Toledo, con motivo de la exaltación al trono del Rey Gundemaro.

4a.- Pedro (612)
Mencionao, o bispo Muñoz, segundo conta, por una inscrpición existente en San Ándres del Castro, (pero non existe ningunha proba documental) 

4.- David (antes do 633 ata logo do 638) 
Foi representado no IV Concilio de Toledo por o Presbitero Marcos, e puido asistir persoalmente o VI celebrado tamén na cidade de Toledo en xaneiro do 38

5.-
 Gaudesteo (pouco antes do 646 cara a 650)
Presente no VII Concilio de Toledo

6.-
 Somna, Sonna ou Somoza (antes do 653 ata despois do 656)
Presente nos Concilios octavo e decimo de Toledo

7.-
 Alario ou Hilario (antes do 675 ata despois 683)
III Concilio de Braga no 675, e decimo terceiro de Toledo no 683. Conta o bispo Muñoz que se retirou na "Parroquia del Castro (distante una legua de Orense)", e que o sucedeu Estephano, pero non existe confirmación.

7a.- Estephano,
Citado polo bispo Muñoz, pendente de confirmación.

8.- Fructuosus (688-693)
Asistiu os concilios XV e XVI de Toledo, últimos antes da invasión musulmana; co cal os datos posteriores son dificiles de confirmar. Falase de que os posibles sucesores de Fructuoso, foron : Gudila, Gotho, Tomiro, e ou Servando
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A cidade de Ourense na invasión dos Arabes, sufriu una das mais grandes destruccions "Auriam vero depopulavit usque ad solum", falandose de que chegou a ser completa, co cal durante un tempo estivo deshabitada. Esta etapa e os comezos da seguinte por este motivo son de dificil estudo, e propensos a moitos erros, a modo de exemplo, falaba o Rey Casto, de que no ano 832 continuaba destruida, e nembargantes falase do bispo Maydo morto cara o 802.

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Escudo representativo do Mosterio de San Estevo de Rivas de Sil e dos nove bispos que se supon estan alí soterrados: Alonso, Ansurio, Fraolengo, Osorio, Pedro, Pelayo, Servando, Viliselfo, Vimara. (algun deles rexiu a nosa Diocese)

9.-Maydo (morreu cara ao 802)

10. Adulfo (dudas entre 820 e 842)
O dato de todolos xeitos, xa ten mais visos de realidade, xa que o coloca na vila de Celanova

10a.- Gladiano e Flaviano, (dende 832), Bispos confirmados de Lugo, como tamén posiblemente Adulfo, dos que se fala de que rexian a Sede Auriense dado o seu estado ainda sen reconstruir.

11. Sebastián (877-881) Bispo de Arcávica ( Toledo?, Segobriga?.)
Existen dúas crónicas da época, "A crónica de Sebastián", e "A crónica de Albelda" unha das dúas esta demostrado que a escribiu o bispo Sebastián, e a outra se lle atribúe ao rei D. Afonso O Magno, a pesar do nome, non esta claro quen é o autor de cada unha.

12.
 Censerico ou Genserico (cara a 884)
Dicese del que vendeu a dote da Iglesia, pero non existe acordo sobre si foi por beneficio propio, ou pra axudar o asentamento de novos cristianos nas terras ourensas.

13.
 Sumna (886-890?)
Rexia a sé, nos tempos do daquelas anacoreta San Wintila.

14.
 Egila (cara a 900)
"Según el códice Toledano, debieron firmar las Actas, toda vez que asistieron al concilio, los siguientes obispos, cuyos años de pontificado notaré entre paréntesis :Agila de Orense (887?-899 . . .) su inmediato predecesor Sumna era obispo de Orense en 28 de Agosto de 888 . ,77spaña Sagrada, tomo xvu (2." edición), pág. 57: Madrid, 1 789 ."

15.
 Esteban (vivía en 905)

16.
 S. Asurio (antes de 915 a 922)

17.
 Diego I (942-958)

18.
 Freduífo (962)

19.
 Gonzalo (964)

20.
 Diego II (974-977)

21.
 Vimarasío ou Vimarano (cara a 986, ao parecer non veu á Diocese)
Nova destrucción da cidade, nesta ocasion a mans dos Normandos
Lugo rexía Ourense

22.
 Ederonio (1071-1088)
Reconstrúe Santa María Nai, que servia de catedral naqueles tempos

23. Pedro (1088-1096)

24.
 Diego Velasco (1100-1132)
Dona Teresa de Portugal concédelle a xurisdición sobre a cidade, dita a "Carta Puebla" , reconstrúe o palacio episcopal, e levanta a torre de San Martin.
En recordo do seu paso pola cidade,hoxe unha rúa da cidade leva o seu nome

25.
 Martín (1132-1156)
Foi Capellán do Emperador, recibiu por donación deste, a Igrexia de Santiago de Allariz; e confirmou a Escritura da Fundacion do Mosteiro de Oseira. 

26.
 Pedro Seguín (1157-1169)
Comeza a construción da catedral

27.
 Adam (1169-1173).
Continua ca obra do seu predecesor

28.
 Alfonso (1174-1213)
Consagra o altar maior da catedral de San Martin, traendo reliquias de Tours.

29.
 Fernando Méndez (1213-1218)

30.
 Lorenzo (1218-1248)
Pórtico do Paraíso, reconstrución da ponte romana, e modificación do Palacio Episcopal, hoxe Museo Arqueoloxico

31.
 Juan Díaz (1249-1276)
O Concello enfróntase ao poder episcopal rendendo vasallaje ao Rei Afonso X (Preito de Toledo) 1259

32. Pedro Yáñez de Novoa (1286-1308)
Os seus partidarios incendian o convento de San Francisco, iso levou o seu apresamento , foi excomulgado, e el e a súa familia foron condenados a reconstruír a sede do Franciscanos
33. Rodrigo Pérez (1310)

34.
 Gonzalo De Aza y Osorio (1311-1319)

35. Gonzalo Pérez de Novoa (1320-1332)
36. Vasco Pérez Mariño (1333-1343).
Esta enterrado nun sepulcro de estilo gótico na catedral, doo a imaxe do Santo Cristo,que segundo a tradición apareceu flotando en Finisterre.
37. Alvaro Pérez de Viedma (1343-1351).
Foi tamén Bispo de Mondoñedo.
38. Juan Cardallac (1351-1361)

39.
 Frei Alfonso Pérez Noya (1362-1367). aparece tamen como Alonso de Noya
Perde a propiedade do Castelo Ramiro, a mans do Concello, e o Adiantado de Galicia

40  Juan Martinez de la Sierra (1367-1370)
non figura no episcopoloxio do Bispado de Ourense (16-05-2013)

41. Juan García Manrique (1368-1376) Posiblemente foi tamen Bispo de Siguenza

42.
 García (1379-1382)

43.
 Pascual García (1383-1390)
O Rei Juan I concédelle a realización da Feira de San Martiño, e devolvelle a propiedade do Castelo Ramiro.
Levanta o que se demostrou ser una "vergonzante" muralla da cidade.
Foi tamén Bispo de Astorga

44. Diego Anaya Maldonado (1390-1392)
Nomeado en 1392 Bispo de Salamanca
45. Pedro Díaz (1392-1408)


46
47. Francisco Alfonso (1409-1419)
É arroxado ao rio Miño por García Díaz de Cadorniga, Juan Pérez de Xunqueira e Pedro López Mosquera, afogouse no Pozo Maimón (Alongos).

48.
 Frei Afonso de Cusanca (1420-1424) Foi Bispo de León

49. Alvaro Pérez Barreguín (1424-1425)

50.
 Diego Rapado (1425-1442)
Excomungou a Pedro Díaz de Cadórniga e os seus homes, po lo asalto da Sinagoga Xudea. Bispo de Oviedo

51. Frei Juan de Torquemada (11 Xul 1442-1447).
Foi tamén Bispo de Cadiz

52. Frei Pedro Silva y Tenorio (1447-1462)
Traslada a feira do Castelo Ramiro, a Praza Do Campo


Do 62 o 66 diocese vacante, administrada polo Cardeal Torquemada


53. Alonso López de Valladolid (1466-1469) (nos datos referentes a este bispo debe existir algún erro, xa que según algunhos documentos, faleceu no 1468 sendo enterrado na catedral de Santiago de Compostela, onde se pode visitar o seu tumbo no cruceiro norte; co cal e probable que sexan certos os comentarios sobre un obispado intermedio, de don Alfonso de la Espina Bispo de Ourense ata 1469). Escribiu un Tratado sobor da fe "Fortalitium Fidei"


54
55  Diego de Fonseca (1471-1474)

56.
 Antonio Palavicini Gentili (27-1-1486-10 Set 1507) Cardeal de Santa Anastasia
  

57. Pedro Isaulles y Rijolis (1508-1511) (Pedro Imalles y Rijolis) se supone que es el italiano Pietro Isvalies quien llego a ser cardenal y legado papal (de ser el, no consta que se presentase en lsa diocesis, y su gobierno fue ejercido por medio de provisores)

58. Orlando Carretto de la Rovere (1 Out 1511-1527). (de la Rubiere en francés)
Foi Arcebispo de Avignon

59.
 Fernando Valdés Salas (12 Xan 1530- 1 Xul 1532).
Foi Tamén Bispo de Oviedo

60. Rodrigo de Mendoza Manrique (1532-1537)
Foi tamén Bispo de Salamanca

61. Antonio Ramírez de Haro (1538-1539)
(?, Villaescusa de Haro – 16 de septiembre de 1549, Burgos) 
Foi tamén Bispo de Ciudad Rodrigo (Salamanca)
62. Fernando Niño  (1539-1542)
 (Toledo, ? - ?, 16 de septiembre de 1552
Foi tamén Bispo de Granada (pendiente de comprobación, en alguna fuente se habla de Fernando Niño y Zapata, como Obispo de ourense y Niño de Guevara era su sobrino.)

63. Francisco Manrique de Lara (1542-1546)
(Nájera, 1503 - Toledo, 11 de noviembre de 1560) 
Foi tamén Bispo de Salamanca

64.
 Francisco Blanco Salcedo (12 Xun 1556- 13 Abr 1565)
Naceu en Capillas (León) o 1 de Xaneiro do 1512.
Construiu o "Hospital de la caridad de San Roque"
Foi o primeiro en tentar crear un Seminario na cidade
Escriviu un catecismo de doutrina cristiana con intencions de adoutrinar o pobo (magoa que non souperan leer)
Foi tamén Bispo de Malaga
E Arcebispo de Santiago de Compostela
El primero es el de arzobispo de Santiago ,aparece en sus "Mandamientos" publicado en 1601

65.
 Fernando Tricio (Tricioy) de Arenzana (1565-1578)
Construiu a Capela do Santo Cristo, (unha parte)
Fonte do Bispo,
Foi tamén Bispo de Salamanca
Neste enlace tedes mais datos Tricioy

66. Juan de San Clemente Torquemada (7 Xul 1578- 27 Xul 1587)
Foi Arcebispo de Santiago de Compostela

67.
 Pedro González de Acevedo (1587-1594)
Inaugura o coro da catedral, a pesar de que aínda non esta totalmente rematado
Foi tamén Bispo de Plasencia

68.
 Miguel Ares Canabal (19 Dec 1594- 1 Xan 1611)
Preito do Curral, pretendíase construír vivendas no corral do Bispo, impedindo que ese terreo destinásese ao uso publico.
Tomou posesión o 30 de Maio de 1595, donou moitas alfaias, xoias e ornamentos, que aínda hoxe duran e son os de máis prezo, especialmente o Tabernáculo, Custodia, lámpada, cáliz, vinagreiras, almofía e fontes de prata sobredouradas; pezas todas moi curiosas, grandes e ricas, que con tapicerías, pinturas e todo o seu Pontifical cedeulle antes de morrer.

69. Frei Sebastián de Bricianos (17 Ago 1611-5 Xan 1617)

70  Pedro Ruiz de Valdivieso (1617-1621)

71.
 Juan de la Torre y Ayala (1621-1626)
Foi tamén Bispo de Ciudad Rodrigo.

72.
 Frei Juan Venido Castilla (1626-1630)
Perde a jurisdición da cidade por decisión do Rey
Asina unha concordia co Rei Felipe IV

73.
 Diego de Zúñiga y Sotomayor (1631-1634)
Foi tamén Bispo de Zamora
 74. Luís García Rodríguez (1634-1637)
Foi tamén Bispo de Astorga

75.
 Juan de Velasco y Acevedo (1637-1642)

76.
 Antonio Paiño Sevilla Osorio (1643-1653)
Foi tamén Bispo de Zamora
77. Frei Alonso de San Vítores y Fransarcén (1653-1659) Nalgún texto citaselle como Alfonso de San Vitores de la Portilla.  (a web do Bispado da por valido este segundo nome. 16-05-2013)
78. José de la Pena (1659-1663) Bispo de Calahorra

79.
 Francisco Rodríguez Castañón (1663-1667)

80.
 Frei Baltasar de los Reyes (1668-1673)
Escriviu as normas constitucionales do "Hospital da caridade de San Roque", pero o non publicalas, quedaronse nunhas normas internas. Nelas organizase o traballo, e danse directrices sobor do trato os enfermos. Bispo de Coria

81.
 Diego Ros de Medrano (1673-1694)
82. Frei Damián FRancisco Cornejo (1694-1706)
Neste enlace tedes mais datos Frei Damian

83.
 Juan de Arteaga y Dicastillo (1707)
Tivo moi pouco tempo para deixar o seu sinal na diocese, foi nomeado o 11 de abril, ordenado en xuño, faleceu o 17 de setembro.

84.
 Marcelino Siuri Navarro (1708-1717)
Foi tamén Bispo de Cordoba
85. Frei Juan Muñoz de la Cueva (1717-1728)
Constrúe a nova fachada do palacio episcopal e deixa o seu escudo nela, tamén no cárcere da coroa.
86. Frei Andrés Cid de San Pedro Fernández (15 Nov 1728- 8 Xun 1734)

87. Frei Ramón Francisco Agustín de Eura (1738-1763)

88. Frei Juan Antonio de Zuazo y Tejada de Prado (1746)

89. Frei Francisco Galindo Sanz (4 Mai 1764-23 Feb 1769)

90.
 Alonso Francisco Francos Arango (1769-1775)

91.
 Excmo. Cardeal Pedro Benito Antonio Quevedo Quintano (1776-1818)
Conseguiu parar a revolta dos campesiños, que estaban cansos de ter que pagar impostos abusivos.
Formou parte nas "Cortes de Cadiz", mais deixounas de forma apresurada e refuxiouse en (Turei) Portugal unha temporada.
Pon en marcha o seminario conciliar de San Fernando
Proclamado Cardeal por Pio VII o 8 de marzo do 1816
Posiblemente fora o que mais anos rexiu a Diocese Auriense, (42 anos)
En recordo do seu paso pola cidade,hoxe unha rúa da cidade leva o seu nome.

92. Dámaso Egidio Iglesias Lago (1818-1840)
Apoio o levantamento Carlista.
Propuxo e achego financiamento, para a substitución do altar maior da catedral.

000. Juan Manuel Bedoya (1847) (electo, renunciou)
Foi perseguido polos membros do partido liberal
Solicitou que a Rúa dos Zapateiros, se chamase da "Paz de Vergara"
En recordo do seu paso pola cidade,hoxe unha rúa da cidade leva o seu nome

93. Pedro José Zarandia y Endara (17 Dec 1847-1851)
Foi tamén Bispo de Huesca

94. Luís de la Lastra y Cuesta ( 18 mar 1852-1857)
Foi tamén Arcebispo de Valladolid e Cardeal de Sevilla

95. José Ávila Lamas (27 Set 1857- 2 Feb 1866)
96. José de la Cuesta y Maroto (1866-1871)
97. Cesáreo Rodrigo Rodríguez (23 Sep 1875-1895)
En recordo do seu paso pola cidade,hoxe un xardín da cidade leva o seu nome.
Nestes enlaces tedes unha completa biografía do Bispo Cesáreo,

98. Pascual Carrascosa y Gabaldón (2 dec 1895- 15 Mai 1904)
Promoveu a creación do circulo católico de obreiros.Foi senador na Cámara Alta, designado polo arcebispado de Santiago de Compostela.En recordo do seu paso pola cidade,hoxe unha rúa da cidade leva o seu nome.
99. Eustaquio Illundáin y Esteban (1904- DEc 1920)
Facilita a instalación dos Irmáns Maristas na cidade,foi tamén Arcebispo de Sevilla.
Foi senador na Cámara Alta, designado polo arcebispado de Santiago de Compostela.

100. Florencio Cerviño González (7 Mar 1921- 31 Xan 1941)
101. Francisco Blanco Nájera (8 Ago 1944- 15 Xan 1952)
Impulsou a construcción da Igrexia de Fatima
Fundo a Congregación de Relixiosas Misioneiras do Divino Mestre.
102. Angel Temiño Saiz (8 Out 1952-1987)
Pode ter sido o segundo mandato mais extenso da Diocese Auriense
103. José Diéguez Reboredo (15 Mai 1987- 7 Xun 1996)
Bispo de Tuy Vigo
104. Carlos Osoro Sierra (27 Dec 1996- 7 Xan 2002)
Bispo de Oviedo Arzobispo de Valencia no 2009
105. Luís Quinteiro Fiuza (2002- 2010) Nomeado Bispo de Tuy-Vigo
2010 2012 Sede Vacante Administrada polo Bispo Quintero Fiuza
106 José Leonardo Lemos Montanet (2012 Rexe a Diocese na actualidade).